PARADOJAS

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___Que Messi anotó ayer un gran gol. Sí, cabrones, pero quién le dio el pase.

Del baúl de recuerdos

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LOS RITUALES DEL CAOS

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___Hace años, algunos ya, me conseguí cerca del zócalo Los rituales del caos, de Carlos Monsiváis. lo leí con prisa. Entonces pensé que el ensayo libre en México alcanzaba la mayoría de edad con ese autor; su visión desenfadada de los epifenómenos de la cultura chilanga y, por extensión, nacional, comprenden desde el espectáculo de la lucha libre hasta las excentricidades de Gloria Trevi, pasando por los centros nocturnos de baile de la Ciudad de México y algunas temáticas no convencionales en el género por aquel entonces.

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___Después de Monsiváis, el término cultura comenzó a abandonar los cubículos y se metió sin boleto a los estadios, los congales y las estaciones de radio. Para el autor, el ensayo es visión personalizada, monólogo, aproximación sin ínfulas al acontecer cotidiano, agudeza sin riendas académicas, psicología del carácter envuelta para regalo.

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___Lo sublime es cosa de risa, la solemnidad religiosa se fusiona en un mall con goonies, veladoras, Star wars o los pitufos; radica ahí lo sublime popular, donde lo diverso no reconoce escudos familiares ni abolengos, todo es todo, cada parte es un instructivo del rompecabezas.

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___El libro arranca con una serie de fotografías emblemáticas: Luismi, el sardinero colectivo llamado Metro, el Ángel de la Independencia, el niño FIdencio, Julio César Chávez, los balnearios atestados, entre otras, que introducen al lector al mundo multitudinario del DF, para descubrir el arte de la convivencia y la conveniencia; millones pactan la mejor manera de divertirse sin aplastarse unos a otros, o al menos, no aplastarse de muerte. El metro, una “batalla álgida por el oxígeno y el milímetro”, prefigura este contexto.

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___ Aparecerán también los villanos del ring luchando contra esa cosmogonía onírica regida por el Enmascarado de Plata; nos paseará por la estupefacción que causan las grandilocuentes producciones operísticas de fin de siglo o el nacionalismo concentrado en Carlos Chávez y Silvestre Revueltas al ritmo de huapango.

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___La Basílica de Guadalupe, los sex symbols, los New kids on the block junto a otra andanada de objetos van conformando, para el ojo de Monsiváis, un imaginario que se antoja surrealista, cómico y trágico por naturaleza, ridículamente solemne y no pocas veces edificante y divertido de tan absurdo.

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___Los rituales del caos es un compendio de fin de siglo, una mirada perdida frente a la inmensidad de las variables; por las partes que se recuperan de la urna rota, se adivina su forma, su textura, sus fortalezas y sus debilidades. Eso es esta obra, una recolección difusa de nombres, objetos, personajes y pesadillas del imaginario mexicano; tradiciones acalambradas por la modernidad subsisten como parodia e incorporan nuevos trazos de la inevitable y progresiva transculturación globalista.

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___Sea quizá el mayor mérito de Monsiváis su atrevimiento, no únicamente por el novedoso manejo del lenguaje, sino por la soltura con que puede hilar en el tejido popular una verbena de asuntos que competen al alma nacional y que cohesionan y contorsionan al espíritu finisecular de los mexicanos.

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___¿Ya lo leíste? Yo, por mi parte, lo volvería a leer. (Carlos Monsiváis, Los rituales del caos. Edit. Era. México. 1995.)
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ENFERMERO DE GUARDIA

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___Llegué al congreso de fetos interrumpidos ya tarde. No habría acudido de no ser por la orden del dirctor. El ambiente estaba caldeado y muchos fumaban en los pasillos pese a los avisos de "no fumar" que había por todos lados. Intenté entrevistar a un feto que tenía dos semanas de interrumpido pero no logré sacarle nada, parecía deprimido o molesto consigo mismo, no puedo precisarlo, pero su acompañante entrecerró los ojos en un gesto compasivo que entendí de inmediato. Había hermetismo. Caminé por el amplio pasillo que conduce al auditorio y en el inter comencé a sentir frío. Me topé con una reportera que buscaba la salida trastabillando. ¿Qué ocurre, te sientes bien? No respondió. Detrás de ella venía un camarógrafo, su rostro desencajado era evidente. Están los nonatos dando testimonios -dijo-, no te lo recomiendo. Continuó su camino hacia la salida y yo ignoré el comentario porque sabía que ellos trabajan para un diario que apoya al grupo Pro-natal.
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___Me sentía jaloneado por mis propias interrogantes, de modo que decidí continuar. Entré. Estaba oscuro y se proyectaba una película de Viruta y Capulina en blanco y negro, donde los cómicos se batían a pastelazos. Se escuchaban copiosas risas. Permanecí de pie recargado a la pared pues con la vislumbre alcancé a ver que no había lugares disponibles. Junto a mí se encontraba un médico. ¿Qué están viendo? -pregunté sotto voce. Me explicó que estaban alternando videos cómicos con los testimonios de los nonatos para aligerar las cosas. Junto a nosotros pasó uno de los diputados que propusieron legislar sobre gestación interrumpida y asuntos concomitantes, pude reconocerlo porque en ese momento iba encendiendo un cigarrillo.

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___Cuando terminó la película de Viruta y Capulina se encendieron las luces y se dio por terminada la sesión. Fue entonces que pude observar cómo los reporteros rodeaban al Feto Mayor para interrogarlo. Este hacía esfuerzos por respirar mientras sus acompañantes buscaban abrirle paso hacia la salida. Esperen el boletín, esperen el boletín, repetía contrariado. Lo sacaron por una puerta alterna donde decía "salida de evacuación".

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___Al salir del recinto observé que otros periodistas atosigaban al legislador con una lluvia de preguntas y de cámaras. La ley va a aprobarse, decía, hay consenso. Seguí de largo por el pasillo atestado de mujeres, médicos, fetos y fotógrafos. En el lobby había una exposición de cigotos in vitro y demostraciones de legrados con laser. Ahí mismo, alguien repartía folletos para una misa de feto presente a celebrarse al día siguiente. Tomé uno pero no me detuve. Afuera había manifestantes con pancartas alusivas al aborto, unos a favor, otros en contra. Coreaban consignas de forma ordenada y alterna, el clima era de inusual paz y tranquilidad.

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___Esa tarde, el congreso pospuso por tiempo indefinido la discusión de la Ley. Por mi parte, seguía sin entender qué demonios estaba ocurriendo. Me daba la impresión de estar soñando esa historia. Sin embargo, no soñaba, era que simplemente no deseaba que todo aquello fuera real. Decidí no seguir dándole vueltas al tema, me puse mi uniforme y marché al centro de salud mental, esa noche tenía guardia.

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LA MUTACIÓN DE LAS IDEAS

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___Grandes ideas y pequeñas ocurrencias logran conmover el espíritu humano a través de las palabras. El significado se despliega sobre los lomos curiosos de las letras, sobre los signos de puntuación y los silencios, sobre la llamarada tierna de los fragmentos. Penetran la vista o el oído, sacuden los sentidos y buscan acomodo en el corazón donde descansan y se abastecen. Finalmente, huyen hacia el pensamiento; ahí construirán en plena libertad su castillo de sueños.

SERGIO GALINDO Y LA COMPAÑÍA TEATRAL DEL NORTE DE GIRA

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___Les pasamos al costo que nuestro colega Sergio Galindo, dramaturgo sonorense de fórmula uno, presentará el próximo miércoles 18 de abril en la ciudad de Mérida, Yucatán "El último vaquero" monólogo escrito, dirigido e interpretado por el propio Galindo, la producción corre a cargo de la Compañía Teatral del Norte.
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___A raíz de su presentación el año pasado en la Ciudad de Tijuana, Baja California, la Compañía Teatral del Norte (CTN) recibió la invitación del Instituto de Cultura de Yucatán a través del Maestro Saúl Meléndez, para que "El útlimo vaquero" formase parte de la programación con la que se celebra la reapertura del Teatro Daniel Ayala en aquella ciudad, donde ya se presentó Sasón, de Victor Hugo Rascón Banda.
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___"El último vaquero" es la tercera obra de la Trilogía bajo el agua de Sergio Galindo. Con la puesta en escena del monólogo en el Auditorio Cívico del Estado, en la ciudad de Hermosillo, la Compañía Teatral del Norte, celebró el año pasado 35 años de actividad teatral de su director y fundador.
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___A su regreso de Yucatán, la CTN, atenderá la invitación que le hiciera el TATUAS de Sinaloa para participar con "La siembra del muerto" en los festejos del 25 aniversario del grupo teatral sinaloense en el que fungiera como principal promotor el desaparecido Oscar Liera.

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___Tomen nota: las funciones en Sinaloa serán el 27 en Culiacán y el 28 en Mazatlán. A su regreso, el 29 de Abril, la CTN cumplirá con un compromiso en San Carlos, nuevo Guaymas y posteriormente viajará a

Tijuana. "La siembra del muerto" participará en el Festival de Teatro de la Universidad Autónoma de Baja California.

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PEDRO INFANTE, MEDIOS E ICONOGRAFÍA

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___Existen muchas razones que justificarían la escandalosa presencia de Pedro Infante en la mass-media con motivo de su quincuagésimo aniversario luctuoso, sin embargo, no resulta ocioso calibrar quién saca mayor provecho comercial a la explotación de su mitificación, de su imago viva dei.

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___Los fétidos olores que escapan de la alcantarilla de la política en México han propiciado que la población vaya dejando paulatinamente de creer en los héroes y caudillos que aparecen en billetes y libros de texto.
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___Con la imagen de los líderes políticos a la baja (Fox, Elba Esther, el niño verde, etcétera), el pueblo de salario mínimo prefiere arrodillarse al paso de los héroes deportivos y persignarse en las tumbas de los íconos que la publicidad mediática se encarga de canonizar. Conviene a todos en una atmósfera contaminada de polvo blanco y decapitaciones.

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___Por una parte, la masa popular fabrica su santoral con Infante, Cantinflas, Lara o la Doña porque identifica en ellos al jodido que ha logrado desprenderse de su clase para escalar en la pirámide social. Por la otra, observa estupefacto el ascenso de una élite impune dedicada a lo prohibido y a la transgresión.
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___Sorprende al ingenuo el tránsito de la nada a la inmortalidad mítica.
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___Por otra parte, para los propietarios de los medios de difusión, el ídolo como generador de utilidad comercial es monitoreado y su personaje es conducido por preciosos laberintos donde indefectiblemente se convierte en objeto de adoración, es decir, rentable.

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___Reedición de películas en blanco y negro, discografía masterizada y textos e imagenes en grado de perniciosa saturación, permiten a los medios, particularmente a Televisa, elevar ratings y exprimir mejores ganancias. Se trata de la "industria del entretenimiento", una modalidad genuinamente adaptada a nuestras costumbres. Somos homo entreteniblis.
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___Desconfiemos de Pedro, de su ignorancia crucial, de su mánico-depresión impuesta por la pobreza. Su figura fortachona proyecta y delinea el carácter del mexicano deseable. La presentación justiciera de este arquetipo físicamente dotado pero psicológicamente impotente lo pondera y lo graba en el bajorrelieve del imaginario popular. Intenten ser como Pedro, como el Toro, como el Torito. Sean A Toda Máquina, machos dispuestos a morir en un espectáculo romano donde se cobra boleto y se hace del nihilismo una utopía. Modelos a seguir, los mismos modelos de cantina que José Alfredo disipa entre los humos del alcohol. Sin miedo a morir. Sin más sentido del amor que las conciones lloronas a damiselas desprovistas de líbido.

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___Tal es la cultura mexicana. La de la "epoca de oro" del cine mexicano. Juan Orol, Pedro Infante, Jorge Negrete, La Doña, los hermanos Soler, el impávido Pedro Armendáriz. Se trata de un elenco perseguible y abominable, según lo veas. México los salvaguarda, les sepulta en nichos dorados dónde puedes refugiarse los días 2 de noviembre, cuando se te ofrece el "espíritu nacional" envuelto en crisantemos.
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___Desde los años cincuentas, México se convierte en exportador nato de dramatismo sentimental a Latinoamérica. Era predecible, porque ahí la incubación de ídolos se trababa. Quizá la nefanda ejecución de Atahualpa haya influido en ese penoso trauma.

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___Pedro es el macho mexicano en toda su extensión. Su sexualidad es meramente reproductiva. No conviene presentarla en público y apenas atizba un "beso mordelón" como síntoma de la "tentación".
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___El torito. La nostalgia de que el hijo sea "alguien", alguien que trascienda la vida de perros que el personaje encarna en camiseta de rayas, se convierte en el quid del drama. De carpintero a boxeador. Así es la vida. Trata de ser feliz con lo que... Vive la vida intensamen... Del cielo nada te caerá.
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___Una vida adversa de llanto y suplicio hace de Pedro el ícono del pueblo. En el mundo real, su pueblo que no tiene más lugar dónde realizarse sino en la cama, en la saciedad del sexo donde la impotencia se eterniza. (Risas en su natal Sinaloa al escuchar a Pedro balbucear un torpe acento chilango). Cartografía del apaciguamiento sexual de filmes en clasificación B.
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___Las nanas borrachas no hacen sino hiperbolizar la tragedia. Ellas también quieren ser algo que no les es permitido por la historia. Naufragan entre el vicio y los buenos sentimientos. Son cómicas porque la borrachera crónica pertenece al género masculino, no a ellas, transgresoras de chocolate que sueñan con tener su propio Torito y un macho que las cachetee para que vuelvan en sí de su extravío alcoholizado. El guión las sublima.
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___Fernando Soto "mantequilla" se aferra a la esquina de metal mientras Wolf Rubinski azota al Toro en un ring almibarado por el destino. Grita enceguecido. No sabe de boxeo porque su presencia ahí es la de un alebrije: un adorno romántico que acaso infundirá temor al triunfo. Surrealismo llevado al paroxismo frente a un público cinéfilo o televidente capaz de soportarlo todo en aras de lo políticamente comestible. Kleenex, por favor.
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___Si las actuales generaciones pueden soportar, sin consumir altas dosis de dramamine o pastillas de colores pastel, las historias decadentes del "siglo de oro" del cine mexicano, documentémonos ahora sobre temas como el suicidio y el aborto en menores de edad. Perfume de violetas, más romanticismo estilo DIF.
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___Me quedo con las comedias de Pedro Infante: "El seminarista" o "Los tres García", quizá. Esos filmes sin pretensiones filosóficas ni poses estériles de denuncia, esos deslices más afines a El Periquillo Sarniento o a El hombre de la situación de Payno, que a las inclinaciones románticas amañadas de los creadores de Telesistema Mexicano o la XEW.

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___Ha resultado un infortunio la miopía de los propietarios de la mayoría de los medios en nuestro país. Su comportamiento, ya consecuente, ya semicrítico, ha redundado en la caricatura institucional que hoy compartimos.
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___Dad al pueblo lo que necesita, no lo que demanda, señalaba Schiller cuando observaba la calidad de los artistas.
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___No caigas en la tentación de vomitar en los titulares e imágenes de las revistas políticamente correctas que desearían eternizar la imagen castrada de un Pedro Infante representando a los mexicanos en el congreso de nuestras aspiraciones. Acéptalo como una redención de tu espíritu, como una fábula en la que tú mismo eres la moraleja.
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___¿Qué hora es?

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LO VITAL, LO NARRATIVO, LO COMERCIAL

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___Los escritores suelen preguntarse si escriben porque tienen "algo" que contar, o porque pueden "contar" cualquier cosa. Los buenos narradores saben que su experiencia vital, por nimia que sea o parezca, guarda un significado universal que puede contribuir a captar la potencial atención de un número indeterminado de lectores.

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___La vida de Kafka nada tiene que pueda uno considerar "envidiable". En cambio, la de Joseph Conrad o la Ernst Hemingway suelen poner los pelos de punto. En todos los casos, las experiencias fueron celosamente distintas pero a fin de cuentas vitales, de modo que, sin temor a errar, podemos decir que los buenos narradores son vitales en ese sentido. ¿Es, por ejemplo, vital la niñez de Gabriel García Márquez? Lo es tanto como la tuya o la de Julio Torri. La cuestión aquí es que los tres tienen aptitudes distintas para proyectar esa vitalidad a través de la imaginación. El punto es que no todos tienen la misma vocación narrativa.

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___Hay datos que sorprenden: Se dice que se han colocado en el mercado 40 millones de copias de la reciente versión conmemorativa de Cien años de soledad. Hablamos del "mercado" en español, un mercado que tiene un universo de alrededor de 500 millones de habitantes. ¿Significa ello que un 8 % de ese universo poblacional habrá leído la novela del colombiano?

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___Los "lectores" (aquellos compradores de libros atraídos por la narrativa o la poesía) en nuestro país no rebasan ni el 2 por ciento de la población total, de modo que me despiertan sospechas los guarismos que maneja Editorial Alfaguara sobre ejemplares vendidos. El punto es ¿cómo demostrar que lo suyo es ardid publicitario?

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___No parece atractivo entrar en polémicas discapacitadas sobre estos asuntos. Morder el anzuelo sería tal vez tomar el camino fácil. A reserva de lo que pienses tú.

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EL BLOG COMO GENERADOR DE LA DISCONSCIENCIA

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___ http://52xmax.blogspot.com ha sido hasta la fecha uno de los blogs con título más original que he visto en la blogósfera: "El retrete de Dorian Grey". ¿Por qué este bloguero de Mexicali no sigue identificándose con esa singular ocurrencia? ... No se sabe.

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___Está visto que quienes utilizan un blog para promocionar su producción literaria "en papel" fracasan en su intención de ser "más leídos". No entiendo para qué quieren que los lectores de la red se tomen la molestia de ir a la librería si aquí pueden leerlos con toda la comodidad que ofrece el refrigerador.

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___Si la intención de abrir tu blog es la de tener al menos a tus amigos como lectores cautivos, te irás al cielo. Si tu intención es tener "muchos lectores", te irás al purgatorio. Si tu intención es lograr una notoriedad trasfronteriza que no has logrado por otros medios, te irás derechito al infierno (con el riesgo de que ahí termines de quemarte y pases desapercibido).

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___El blog es un medio democrático de exhibir tus ideas. En este punto, debes de evaluar si tus ideas merecen ser exhibidas en un democrático medio como es el blog.

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___En una ocasión, un colega me dijo que el blog es un medio volátil y que todo lo que circula en la red corre el riesgo de ser borrado de un plumazo. Yo le dije que no se preocupara, que ya nadie usa pluma. Él insistió en la idea de que la producción textual corre peligro y que el blog puede ser una ilusión pasajera. Le expliqué que la vida es una ilusión pasajera y que nada se perdía si se perdían nuestros textos, porque todo texto es un extravío en sí mismo. No entendió mi alegato y no vi más opción a la mano que disparar la siguiente ronda de micheladas. Fue entonces que comencé a pensar lo caro que me está costando el blog.

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___Alguien me pregunta el significado de "putanesco". En un primer momento no quise comprometerme y pedí asesoría a unos amigos abogados. Ellos me aconsejaron que tratara de cantinflear frente a ese tipo de pregunta, sin embargo, el tipo insistía en que lo aclarara porque el juez estaba empezando a molestarse. Le dije que no era nada personal, que desde mi punto de vista significaba "lo que está en el borde de convertirse en amanerado". El tipo se enfureció y pidió al juez que quedara asentado en el acta que era yo homofóbico. Le dije al juez que, como solía decir Bora Milutinovic en circunstancias de acorralamiento parecidas a la que enfrentaba (yo, no Bora), "yorespeto" a quienes gozan con prácticas sexuales de dudosa calidad epitelial. Mi respuesta vino a complicar todo (según uno de los abogados amigos). No conviene ventilar aquí qué dijo el juez en privado al fiscal y al abogado defensor. Simplemente les contaré que fui acosado por los periodistas cuando salí de la sala 7 del Juzgado de Distrito. No caeré en el morbo de repetir lo que ellos preguntaron, pero yo respondí, con todo el derecho que me otorgaba en aquel momento la 6ta enmienda del artículo 6to, fracción 6 de la Constitución, los siguiente: "me reservo el derecho de opinar sobre esas cosas que me producen tanto asco" (remember "put an asco" -lo que el fiscal entendió como putanesco-). Denuncio ahora el falso pudor de los legisladores que, poco después y sin justificación valedera, decidieron modificar el tendencioso artículo constitucional sobre género y familia por el simple hecho de que su abreviatura aparecía en todas las actas ministeriales como "6.6.6", lo que aportaba connotaciones insólitas e inaceptables a los defensores de la preferencia sexual extremosa. La verdad, no entiendo nada de jurisprudencia.

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___¿Siguen aquí?

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___No sé qué demonios hago yo aquí: ¡es la medianoche del viernes!

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CIEN AÑOS DE POSTCOLONIALISMO ACADÉMICO

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___No entiendo por qué Francisco Rico no firmó la presentación que aparece en las páginas IX-XI de la edición conmemorativa de Cien años de soledad publicada por Alfaguara y editada por la Real Academia de la Lengua Española y la Asociación de Academias de la Lengua Española (disculpen la formalidad).

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___Me sorprende su perorata hispanista. Intenta refrendar la paternidad de la "mejor tradición oral y escrita" de la península Ibérica sobre la obra de García Márquez. Puffff!!!. Me da pena ajena.

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___La recomposición del español, en virtud de la incorporación de las voces autóctonas, que en Cien años se traslucen como las sábanas de Remedios la bella, van conformando un "nuevo español", uno que ya no pertenece propiamente a los peninsulares, sino a comunidad hispánica en todo el orbe (incluyendo, disculpen, los E.U.). Hay que ver las traducciones de las películas estadounidenses para darnos cuenta de cómo chocan la versión "española" con la versión "americana" (y aún en ésta, la versión argentina, etcétera).

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___Vean si no: "De modo análogo, la lengua en que se encarna la historia de los Buendía y de Macondo no es en absoluto dialectal o costumbrista", nos dice Rico, sin embargo, por qué demonios tienen nuestros hispanistas que recurrir a esta incongruencia: "Para facilitar la lectura y ayudar a la mas rica comprensión de la escritura hemos preparado, en colaboración con la Academia Colombiana de la Lengua, un glosario léxico extenso que aclare el significado de los términos en su lugar preciso y ofrece noticia sobre personajes, acontecimientos y lugares".

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___ ¿Entonces? Si no es dialectal o costumbrista, ¿para qué demonios hay que edificar un magnificente glosario?

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___¡Oh, Dios de los textos! Cómo has permitido el ingreso de nuestra literatura al siglo XXI sin otorgarnos la mayoría de edad, ¿por qué no aceptan los europeos que los escritores americanos han comenzado a trastornar la lengua española?

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___Todo idioma es un campo experimental del trastorno.

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___¿Habrá que librar una nueva Guerra de Independencia que haga de las letras americanas un continente libre de hegemonías?

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___No es casual que Claudio Guillén haya muerto fulminado cuando puso punto final a su ensayo sobre Cien años. (Nos informa el propio Rico). Resulta también revelador que nuestros hispanistas reconozcan que Mario Vargas Llosa siga siendo "la más alta referencia" como analista magistral de la obra de García Máquez. Trato de entender su sorpresa.

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___¿Qué hora es?

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VIVIR PARA VIVIR

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___Estos días hemos visto prolongarse la modorra de semana santa, pocas clases, pocos alumnos y una latente amenaza de huelga en la Universidad por parte del sindicato de maestros.

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___Estamos en el último mes de clases, el último de la carrera, la densidad de trabajos finales se incrementa. Vendrá mayo con su cauda de actividades musicales y literarias: presentación de la novela Regreso a Puerto Esperanza de Guillermo Munro; concierto litúrgico en la catedral, concierto mexicano en las Fiestas del Pitic, misa cantada en homenaje a la compositora y maestra vasca Emiliana de Zubeldía (la misa fue compuesta por ella misma), viaje a San Luis, R.C. a las Jornadas Binacionales de Literatura "Abigael Bohórquez", viaje a Cd. Obregón a talleres. Agreguen a este paquete los exámenes y tendrán un coctel de infarto agudo al miocardio. Espero sobrevivir.

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___Cayó en mis manos el viejo discurso de Gabriel García Márquez donde propuso abolir la ortografía y hasta la gramática (Zacatecas, 1997). Esto me hace pensar en que a algunos escritores no les está dado hacerla de intelectuales. Luego detallo mis impresiones.

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LA AMBIGÜEDAD ES UN REFRIGERIO

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___He sostenido frente a mis amigos que la autobiografía siempre significa el arribo de una potencial nueva novela. Con sus diferencias de pompa y circunstancia, la novela es, pregúntenle a García Márquez, un cheque en blanco autobiográfico. Aunque esto no representa ninguna revelación, no me han tomado en serio. La mayoría se inclina por tomar nota de otras cosas que digo. Por ejemplo, absorben al pie de la letra mis consejos para chefs improvisados porque, lo han comprobado, les proporcionan excelentes resultados.

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___Así ocurrió, por ejemplo cuando, sin advertir sus alacances, señalé que la porción de la lechuga que no se utiliza debe envolverse en papel aluminio antes de guardarse en el refrigerador. El resultado, que sorprende a los amateurs de la cocina, es fascinante porque prolonga la frescura y tersura del vegetal de forma prodigiosa. Son cosas que deben experimentarlas para corroborar su utilidad.
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___No ha sido el caso de mis opiniones respecto a literatura, economía o deportes al aire libre, asuntos en los que mis oyentes tienden a desconfiar. Allá ellos. Cuando dije que Chac Mool, el multicelebrado cuento del joven Carlos Fuentes, era una mala parodia de los relatos contenidos en Los dioses en el exilio (o en el destierro, según la traducción que consigan) de Heinrich Heine, mis palabras se evaporaron como el alcohol.
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___Tips para guisar ajo sin que amargue los platillos (italianos o americanos); la forma óptima de conservar los residuos de los tomates (lo que queda por ejemplo cuando únicamente necesitas un par de rebanadas para tu sándwich); o el correcto uso del vinagre de módena para cierto guiso de costillas de cerdo, fueron asumidos, sin exagerar, como una biblia culinario por algunos de mis allegados. Muy contraria fue la actitud que podía leer en sus ojos cuando decía cosas como que toda lengua está condenada a desaparecer (incluyendo la lengua de res y el propio inglés).
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___Tontos. Suponen que poseo un método para cocinar, otro para bañar al perro, uno más para analizar poesía o narrativa y, finalmente, uno más para desaguar correctamente las ensaladas (que, por cierto, optimiza la absorción de condimentos y aderezos en los vegetales). Suelo sugerir que lean, llegado el caso, Siete clases de ambigüedad de William Empson a fin de contribuir a su sentido del gusto, y me toman por farsante.
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___Afortunadamente jamás me detengo a cuestionar sus modos fraccionados de pensar las cosas, quizá sea por eso que vienen a leer estas cosas que escribo.
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___¿Qué hora es?

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EDUARDO MENDOZA PUEDE SER NOCIVO PARA TU SALUD

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___150 mil euros no son malos, y menos tratándose de un premio literario. A Eduardo Mendoza lo había leído gracias a la insistencia de mi amigo F.F. que me acercó "Sin noticias de Gurb", novela que no dejó de hacerme reir hasta que la solté, y conste que las novelas suelo soltarlas con relativa facilidad, especialmente si pesan más de 625 gramos (las de más de un kilogramo no me doy el lujo ni siquiera de levantarlas).

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___Bien, me entero apenas que Eduardo Mendoza ganó el mes pasado el premio José Manuel Lara de Novela, creado por doce editoriales, en reconocimiento de la mejor novela escrita en castellano. La obra se titula "Mauricio o las elecciones primarias" (publicada en 2006 por Seix Barral).

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___Siendo el autor barcelonés, la noticia nos hace recordar que Barcelona está muy cerca de España, al menos más cerca que en 1968.

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___Mendoza debe andar ya en los 65 años y a eso atribuyen algunos que su producción novelística haya crecido, otros, se sabe, piensan que el crecimiento se debe a la inteligencia de sus editores y al favor de sus lectores. Nosotros no podríamos afirmar o negar esas opiniones.

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___No recomiendo que lean libros de Mendoza en la línea de "Sin noticias de Gurb" porque corren el riesgo de orinarse de la risa. Por favor, háganme caso.

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CIEN AÑOS DE SOLEDAD, CORREGIDA Y COMENTADA

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___Fui a Sanborns a comprar la versión conmemorativa de Cien años de soledad. Me costó 115 pesos (15 pesos más cara que la edición similar del Quijote). No me había dado cuenta de cómo está avanzando la inflación. Antes de leerla, me he detenido en los textos introductorios que oscilan entre cataratas de halagos y pilas de correcciones.

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___Exageran los editores al afirmar que "Macondo es un lugar que contiene todos los lugares". Por favor. Como metáfora se acepta, pero no puede soslayarse su estorbosa grandilocuencia.

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___Hay otra construcción cansona ahí que dice: "La creación de García Márquez integra los registros de la mejor tradición literaria oral y escrita, en que, en efecto, resuenan algunas voces, ya hispanizadas que proceden del arahuaco, del náhutal, del quechua o de otros dialectos caribes, y que, amalgamadas con las viejas palabras castellanas, enriquecen el español universal".

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___Dejando de lado la empalagosa perspectiva hispano-centrista de este discurso. Habría que ponernos de acuerdo sobre cuál es "la mejor tradición literaria oral y escrita" y determinar cómo se "amalgaman" las voces autóctonas americanas con las "viejas palabras castellanas". Por favor, alguien avíseles a estos hijos de Don Marcelino Menéndez y Pelayo que algunas de las lenguas indígenas son mucho más antiguas que el castellano. Además, prácticamente cualquier obra, por mala que pueda considerarse, contendrá esas "voces" casi por obligación pues el hablante común y corriente las lleva ya en su vocabulario por débil que sea su competencia.

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___En dos cuartillas encontramos tantos elogios al escritor colombiano que llega un momento en que no sabemos si están hablando en serio o de se están pitorreando de él, porque después de frases como "el trabajo pimoroso de G.M." (ni que estuviera bordando a mano) o "la escrupulosa meticulosidad de G.M." se descubren "las indeseables erratas" y las "expresiones dudosas" de la primera edición. (García Márquez es escritor, no relojero).

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___Bueno, pero vale más que deje esto por la paz y les cuente que cuando leí por primera vez la obra trabajaba en una pescadería de la ciudad de México. Tenía tiempo de sobra porque la gente tardó en acostumbrarse a comprar pescado congelado, que era lo que vendíamos en la calle Martí de la colonia Escandón en una pescadería digamos moderna donde yo era el administrador.

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___Era el año de 1975, septiembre u octubre más o menos, y recién acababa de leer un ensayo titulado, si mal no recuerdo, "García Márquez, cien años hacia el incesto" que me pegó duro y me llevó directo a la novela. Leí Cien años en tiempo récord. Recuerdo que yo mismo estaba sorprendido de la rapidez con que se me iban las horas con el texto en la mano. Tan clavado estaba.

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___Por entonces tenía yo una especie de esquema de análisis muy rudimentario, influido mayormente por las tesis de Marx sobre economía e historia, pero limitado en cuanto a conocimiento de las llamadas tradiciones literarias y muy verde, desde luego, en materia de lecturas.

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___Después leí El coronel no tiene quien le escriba y otros cuentos de GM y me quedé con la primera impresión que tuve: que estaba frente a un escritor poseedor de una vocación lírica, capaz de capturarte en los primeros rombos de la red. GM siempre me pareció uno de esos escritores que después de leerlos te dan ganas de escribir. Sin embargo, dejé de leerlo y otras obras como "El amor en tiempos del cólera" no lograron inmutarme.

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___Voy a liarme otra vez con Cien años de soledad nomás por darme el gusto. Luego cuento mis extravíos.

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DIAMANTE DE SANGRE (ROSA)
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___No había visto este churrito y esperaba más. El filme, pretendidamente de denuncia, no alcanza para estremecer las consciencias. Violencia al mayoreo con niños soldados que apenas pueden las AK-47. En el terreno de la ficción, Diamante de sangre resulta un guión con tantos errores de producción y aún de congruencia en las secuencias que termina por aparecer catastróficamente inverosímil. De la historia de amor entre la periodista y el contrabandista, interpretado por Leonardo Di Caprio, mejor ni hablar: soap opera de cartón con un final trágico que no alcanza para salvar esta aventura hollywoodesca.

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___Queda pendiente la premiada Los infiltrados con el mismo Di Caprio -y dirigida por ya saben quién- que comentaremos luego.

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TELEVISIÓN Y DISCURSO CIUDADANO

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___Leo la reflexión de Francisco Serratos http://www.egologia.blogspot.com

sobre del fenómeno de la televisión, "desde caricaturas hasta series gringas". Es verdad que la ideología contemporánea preconiza a un individuo pasivo y absorto en el yo, un yo que no alcanza a entender, un yo que pareciera extraviado. Pero la televisión, como epifenómeno de la ideología de la pasividad, es tan solo un elemento de enlace, un simple medio que transmite esa ideología y su grado de influencia como transmisor no es mucho mayor que el de una conversación ocasional o una charla en el bar. La ideología de la pasividad es una enfermedad que se transmite a través del discurso, el discurso de la pasividad inserto en nuestra forma de ubicar la realidad, una realidad ajena al yo. Esa percepción ideológica es lo que generalmente escurre en el discurso.

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___La televisión es actualmente el vehículo del discurso por excelencia. Homero Simpson es un individuo gravemente infestado por la ideología. El autor de la serie hiperboliza los síntomas para crear un efecto artístico. Si contrastamos el discurso del resto de los personajes con el de Homero, éstos parecieran inteligentes, es decir, menos idiotas que los de aquél, pero finalmente, ninguno de ellos (sus discursos) escapa de la ideología que los acota. El caso es que nadie se percata de la enfermedad de Homero y esto es lo que permite la convivencia. Finalmente todos se aceptan porque reproducen la ideología de la pasividad. Tolerancia, le llaman también.

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___En una segunda lectura, el mérito de la serie es desnudar los resortes de esa ideología y subrayar con humor la vacuidad de la sociedad estadounidense. El artista, el autor, no tiene la obligación de dar soluciones a la problemática que plantea en su trabajo; eso sería indudablemente una tarea para el espectador. Pero, el sólo hecho de decir "espectador", determina un grado de pasividad implícita. "Soy espectador: aplaudo o reniego, pero no puedo cambiar las cosas". "Soy tolerante, tolérenme". "No pasa nada".

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___Si observamos una serie moderna como Law & order, por ejemplo, el guión se atiene a un esquema. Los policías son gente de carne y hueso que investigan uno o varios casos y los resuelven pese a lo paradójico que pueda resultar la ley. Siempre están en el filo de sus capacidades psicológicas y su involucramiento emocional es patente. Sufren traumas y trastornos porque la ley y "el orden" (la política y las reglas) de Estados Unidos son injustos. Generalmente terminan los casos con un mal sabor de boca porque llegan al punto de que hay que cambiar esas reglas. Pero los personajes no pueden hacerlo. "No les compete", y tienen que conformarse con seguir "el procedimiento". Como tú, pues.

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___Finalmente, los conflictos morales de los protagonistas de la serie son melodramas de cinco pesos que pasan por el filtro del capitán, ese otro desequilibrado. Idealizaciones románticas que emocionan al espectador moderno porque se apartan de la crudeza kantiana de, digamos, el Elliot Ness de la legendaria serie Los intocables de los años sesenta. Ness es un personaje intolerante ceñido al estricto cumplimiento de la ley, un robocop en blanco y negro que no se apartará de sus propósitos de combatir el hampa por alguna digresión moral. Eso no es para él. La confianza en la ley es absoluta y no deja espacio para el individuo que se rinde ante su influjo. Nunca la cuestionará.

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___En ambas series, Law & order y Los intocables, hay importantes cambios de matiz, especialmente en lo tocante a la perspectiva psicológica de sus protagonistas, sin embargo, la constante es la aceptación del status quo que determina la Ley, esa Ley que prevalece. La Ley como hacedora de la ideología. La Ley es buena. Hay pobreza, desamparo, inequidad económica y graves desigualdades sociales, pero la Ley es buena.

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___Cuídate cuando digas cosas como: "hoy día los jóvenes no leen" o, "la ciudad va de mal en peor: hay mucho tráfico y la violencia va en aumento". En estas sencillas frases reproduces el formato de los noticieros televisivos, el formato de la ideología. La realidad está ahí, escupiéndonos, pero insistimos en tratarla como un ente ajeno a nuestro yo. Una formulación como "estoy haciendo esto para evitar que los jóvenes no lean" (por ejemplo, este post) o, "hay que introducir medios de transporte colectivo atractivo para quitarnos esta obsesión de tener un auto nuevo", son formas de expresión que nos son vedadas. No puedes cambiar las cosas, recuérdalo. Piensa que el discurso ciudadano es el mejor vehículo de la ideología.

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___¿Qué dije?

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LAS ÚLTIMAS ANTIBIOGRAFÍAS

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___Ayer nació el hijo de Miguel Contreras, es decir su hijo putativo. Se llamará Miguel Contreras igual que su tutor. Y fue lo mejor, porque de haber sido niña habría llevado el nombre de Paula Migdelina, idea que abrigaba su madre antes de conocer el sexo de su vástago. Cuando se enteraron el el pueblo que el niño no era hijo biológico de Miguel Contreras comenzaron a correr rumores que hacían reir a quienes los escuchaban. Esta es una época en que la gente aún puede reir.

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___Miguel hijo cursará sus estudios básicos en esta ciudad, donde destacará por su habilidad para el dibujo y eso lo llevará a estudiar diseño gráfico virtual, una de las materias que predominarán antes de la rendición. Esos estudios los habría realizado en la Universidad de Kansas, de no haber sido por los efectos de la glaciación que lo hicieron regresar a México.

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___En esa época ya habrá tenido lugar la gran polémica acerca de si se debe inducir la inteligencia y la información en los fetos humanos, una modalidad de inteligencia artificial que se desarrolló después del boom de la clonación humana.

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___La gente no lo sabe ahora, pero hay una transgresión temporal que permite a algunos conocer lo que ya ocurrió en el futuro, es decir, lo que ha venido ocurriendo simultáneamente a este momento en que se escriben estas líneas. Quizá no te suene lógico, pero habrá un momento en que comprenderás de qué se trata todo esto.

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___La inducción de inteligencia e información en el proceso prenatal se considera ahora, es decir, en un futuro próximo cercano, una consecuencia necesaria para enfrentar la nueva etapa de supervivencia de la especie, al menos en las regiones del planeta que son aún habitables.

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___Niños de doce años alcanzan un nivel de doctorado en física quárzica, bioquímica submolecular o planeación intertemporal. No hay tiempo que perder, la intelligentsia del mundo va adecuándose a las circunstancias y las viejas polémicas morales se descartan hasta por los más ortodoxos de los creyentes. Es un asunto de vida o muerte. Ahora parece que se hubieran despellejado las riendas del tiempo y fuésemos de un momento a otro sin que podamos entender cómo ocurren las cosas. Todo parece como si escapase a la voluntad humana.

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___Miguel encabezará la oposición. Eso se dice y se tiene fe en ello. Ahora no podemos contar con más información porque las cosas que pasarán están aún por suceder en aquel momento, en el futuro que transcurre al mismo tiempo que hoy. Por qué él está llamado a ser quien desencadene las cosas no lo pregunten a sus biógrafos ahora. Después de la rendición, se nos advierte, nada de lo actual y de lo pasado tendrá hilación con lo que vendrá, será un cambio de fase severo, la nueva fase de intuición volitiva de la materia.

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Q. E. P. D.
LEO SANDOVAL SAUCEDO
(1922-2007)
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___A la edad de 84 años, falleció ayer Leo Sandoval, maestro rural, escritor autodidacta y apasionado del estudio de la Historia. Nacido en Torreón, Coahuila, Sandoval vivió su infancia en El paso, Texas y en Ciudad Juárez. En Hidalgo estudió la normal rural con el maestro Rafael Ramírez, fundador de las escuelas rurales en México. Dio clases y vivió con la etnia seri de 1940 a 1957, una época que consigna grandes experiencias llevadas a sus cuentos.
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___Es autor de Matzy Matzuda, Estación Tiempo, La casa de Abelardo, La otra época, Pozo de crisanto, De donde corre el viento suave, Camino Bojórquez, libros de cuentos donde recrea de forma sencilla y cautivadora diversas estampas y costumbres de diversos espacios geográficos. En 2004, editorial Garabatos publicó una antología del autor titulada Cuentos.
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___Durante más de 25 años se desempeño como encargado de la sala de Historia del Museo de Historia Regional de la Universidad de Sonora. Una de las salas lleva su nombre.
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___Escritores de Sonora, A. C. expresa su más profundo pésame a la familia Sandoval Saucedo. Los restos del escritor serán cremados y depositados en un nicho del Santuario Guadalupano, situado en la colonia Pitic, donde se realizará una misa hoy a las 7 de la tarde.
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___Descanse en paz.

ÉLMER MENDOZA EN HERMOSILLO

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___Espléndida charla con Élmer Mendoza. Vino, queso y pan en una velada al aire libre con un clima ideal y el mantel de la amistad sobre la mesa.

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___Literatura norteña, proyectos de fomento a la lecto-escritura en todos los niveles, organización de escritores y lectores, García Márquez, cine francés, recetas de cocina, anécdotas personales, el Cuarto Congreso Internacional de la Lengua, el nóbel, la trascendencia social del escritor, etcétera, fueron entremeses en ese encuentro memorable de los que escriben por acá con el autor de Cóbraselo caro, una persona valiosa por lo que sabe y lo que comparte. Ya tiene invitación para regresar. Gracias a Gloria Barragán por haberlo traído y gracias a los colegas que hicieron la tarea.

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NO SE HABÍAN DADO CUENTA

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___Desde Cartagena, Colombia se nos informa que en el Cuarto Congreso Internacional de la Lengua Española se llevó a cabo un panel (o pánel, como se diga) titulado "El español en el ciberespacio". Ahí habló, entre otros, el investigador mexicano Raúl Ávila, para decir que "el español vivo está en el ciberespacio. Los blogs serán el principal vehículo del español durante el siglo XXI".

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___Ávila es autor de De la imprenta a internet: la lengua española y los medios de comunicación masiva (El Colegio de México, 2006).

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___No se habían dado cuenta, pobres. Se los hemos venido diciendo desde hace tres años.

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FARABEUF Y EL BLOG

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___El miércoles, mi compañero de aula y poeta Miguel Ángel A. habló largo y tendido sobre Farabeuf, la obra más contundente de Salvador Elizondo. Entre otras aficiones, Miguel Ángel es un gran conocedor del cómic estadounidense y no es de extrañar su interés por la relación que existe entre imagen y texto en una novela como Farabeuf. Me gustó mucho su exposición, especialmente por su elección de imágenes alternativas para situar la obra de Elizondo.

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___La discusión posterior en torno al tema, llevó a otra colega, Dalia S., a otros terrenos. Le dije que, en todo caso, Salvador Elizondo me parecía mejor ejemplo como precursor del blog. No quiso escuchar y yo no puedo hacer nada contra eso. Así que para ella, Ana Frank y otras diaristas famosas son blogueras en papel. La verdad, yo no defendía a Elizondo por ser "hombre", como quiso sesgarse, sino porque su diario, atiborrado de recortes periodísticos, dibujos, epígrafes y frases coleccionables, además de fotos de revistas y sus propias ocurrencias, tiene mejor parecido con la idea de las bitácoras personales actuales. Pero, como digo, no soy bueno para comunicarme con los sordos.

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___¿Qué hora es?

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